信仰小学堂 文之森

我与恶的距离

到底什么是罪人?什么是恶人?我们有标准答案吗?「罪」与「恶」之间有区别吗?

又或许,我们该想想这个问题:「主耶稣接纳罪人,也接纳恶人吗?」

按神学的系统分类,「罪」包含三个层面:罪咎(疚)、罪势、罪性(老我)

罪咎使人倾向犯罪,带来原罪的咒诅以及对地狱刑罚的恐惧。

罪势辖制人的生命,使人成为罪的奴役(对犯罪的事上瘾)。

以上的问题,当我们信靠主耶稣,接受主耶稣成为生命的救主,并让主耶稣成为掌管我的生命的主,藉着「因信称义」及「重生」都解决了。

至于剩下的罪性,我们透过每一天、每一次在福音的恩典中,不断地(一旦意识到犯罪就立刻)认罪悔改,最终必定可以永远得救。

那「恶」呢?

马太福音7章21-23节,主耶稣说过这样的话:

凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;
惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
当那日,必有许多人对我说:
‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,
奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’
我就明明地告诉他们说:
‘我从来不认识你们,你们这些【作恶的人】,
离开我去吧!’

说来也奇怪,奉主名传道、赶鬼、行许多神迹奇事(异能),不就是天父的旨意吗?怎么就变成耶稣口中「作恶的人」?

原来「恶人」与「罪人」最大的不同点是「恶人」无知和心里刚硬。如果说罪人受到罪的三方面(罪咎、罪势、罪性)影响而犯罪,那恶人就是因为无知(错误理解神的作为)及心里刚硬(拒绝让神引导生命的方向)而犯罪。

所以,若要给我一个理由:「为何需要读圣经、灵修祷告、亲近神」?那就是,不要因为无知而成为神眼中的恶人;不要因为心里刚硬,而误以为固执地坚持某种传统、礼仪、理念,以为是在「守住真道」,殊不知,所谓的「守住」就是阻止神的灵,自由运行的恶人。

文章来源:取自黄秀健面子书,20231221

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