这是个很有趣的问题。你所问的让我想起小时候，有长辈对我说过，在别人睡觉的时候，不可乱画或乱涂他的脸，因为在他入睡后，他的灵魂若离开了他的身体，待会儿回来时，恐怕不认得他，就回不来了！

按我所知，一般上，人们谈的灵魂出窍有三种：

• 在睡梦中的灵魂出窍。这可以是错觉或幻觉，或因日常生活中的情感压抑，以及需要克服某些困难，而导致晚上睡觉时，潜意识编了一个灵魂出窍的梦。
• 濒死者经历灵魂出窍。也就是一个临终昏迷的人，他感觉脱离了自己的身体飘起来，然后看见自己的肉体，以及正在抢救自己的医生和护士。通常，有这经历的人在恢复知觉之后，都能清楚地描述发生过的事，令旁人惊讶。
• 借练功经历灵魂出窍。若以上两种灵魂出窍属于被动的经历，这借练功而经历的灵魂出窍则属于主动和刻意寻找的经历。例如，有人借冥想、气功、瑜珈等修练，追求灵魂出窍的神秘经验，想与宇宙伟大能量和灵力结合，以获取身心灵的益处，甚至特异功能！

在圣经里，有两段经文给人一种灵魂出窍的印象。

• 使徒彼得在中午祷告时“魂游象外”（徒10:10），《思高版中文圣经》译为“神魂超拔”。彼得在魂游象外时看见天开了，有一束物件从天缒下，里面有各种生物，包括犹太人视为“不洁净”，不可吃的动物（参利11章，20:25）。彼得还听见上帝的声音三次对他说：“上帝所洁净的，你不可当作俗物！”上帝要彼得明白，“无论是什么人，都不可看着俗而不洁的”（徒10:28）。

《使徒行传》的作者，路加医生，清楚地指出，彼得所经历的不是灵魂出窍，而是“异象”（徒10:17）。这奇特的图像，以及上帝与彼得的对话，是要彼得改变他对外邦人的观念，预备心跨越种族和宗教的藩篱，在非犹太人的群体与文化中传扬基督的福音。

• 使徒保罗分享自己“被提到第三层天上去……被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的”（林后12:1-4）。在犹太教的世界观里，“第一层天”指天空和大气层；“第二层天”指宇宙，即众星运行之处；“第三层天”则指上帝、天使、义人们的居所。保罗在谈自己这特殊的神秘经验时，坦白地说：“或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，只有上帝知道！”而且，保罗接下来很快就说出自己的“软弱”，即身上的“一根刺”（5-10节）。他还说：“我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了！”

使徒彼得和保罗的经历显示，基督徒对灵魂出窍的课题，至少可有三个回应：

• 灵魂出窍是可能发生的，或在实际状况中，或在异象和梦里，不过，它并不是常态，不是上帝造人灵魂的主旨，也不是上帝要与人相交的日常管道。
• 基督徒不主动或刻意寻求灵魂出窍的经验。我们的属灵操练注重一个人的身心灵，亲近创造主（雅4:8），常在主耶稣基督的爱里面（约15:1-11），且被圣灵充满和掌管（弗5:18）。基督徒灵修的最高目标和境界，是要脱离世上从情欲来的败坏，得与上帝的性情有份，恢复祂造我们的荣美形象，特别是让爱神和爱人的心在我们里面得以完全，全人健康又喜乐，且预备行各样的善事（彼后1:3-11；弗4:24；约一4:12-21；提后3:16-17）。
• 上帝许可的灵魂出窍，我们感恩地接受。例如，使徒保罗的经历（虽然他说，或在身内，或在身外，他不知道），以及2016年的著名电影《天堂奇愈记》（Miracles from Heaven）背后的真人真事：一位患上罕见肠胃疾病的十岁女生，在一场严重意外中陷入昏迷之后，灵魂出窍，到了天堂，遇到主耶稣，且被完全医治！这位小女孩安娜贝尔．比恩（Annabel Beam）清醒之后，忆述自己在昏迷期间所发生的事。

圣经的灵魂论，强调人类灵魂的：

1. 由来：上帝所造（创1:26-27; 2:7）；
2. 存在：人生命中（参王上17:21-22；徒20:10；路12:20；雅2:26）；
3. 价值：拥有上帝的属灵和道德形象（创1:26-27；弗4:24）；
4. 独特：与堕落的天使不同，在人死后，不会变成鬼；
5. 功能：使人有智慧和情感，能与上帝和人相交，实践道德（参诗23:3；约三2；弗4:24）；
6. 需要：主耶稣的宝血洗净一切罪恶污秽（林后7:1；彼前1:9）；
7. 去处：在脱离死亡的肉身后，去乐园享福或阴间受苦，没有轮回转世或投胎（参路16:19-31; 23:43；来9:27；徒7:59）；
8. 将来：等主耶稣再来时，会复活进新天新地，或复活下地狱火湖（约5:29；启20:4, 12-15；太10:28）。

文章来源：刘世尧《阿尧面子说》