身为父母，我们常说：孩子是神给的礼物。所以，我们乐意把孩子的未来交在神手中，因为，我们相信神会赐福 & 守护我们的孩子。

但奇妙的是，只要一谈到：把孩子奉献给神，许多父母反而倒不怎么乐意了。因为，他们心里都有那一句不敢讲出口的担忧：万一神呼召我的孩子，去做我不想他做的事，该怎么办？

你看，好多父母都有这种两难：我们爱神，也爱孩子；我们说孩子是属于神的，却不太愿意让神做孩子的主。

可是，神却说了一句极其震撼的话：“你要将头生的儿子归给我（出 22:29）”。

为什么神要这样说？就让我们时光倒流，回到那一个神要祂的百姓永远不能忘记的夜晚。

❶ | 为什么要奉献头生？因为你是被救回来的

在埃及第 10 灾的那一夜，死亡的脚步走遍全地。从埃及法老的继承人，到埃及人最低微的奴隶，每一个家都失去了长子；唯有以色列的家，他们的长子全都活了下来。

以色列的长子没有死，不是因为他们是神的选民，他们活下来的唯一理由：门上有（羊羔）血。

这整个过程，神说叫「代赎 redeem with」（出 13:13）。说白了，就是用 A 代替 B 承担了本来属于 B 的下场。套回经文，就是用「羊羔」的流血，代替「以色列长子」承担了本该属于他们的流血。

我们先有这一环节的理解后，接下来，就再提一个关键的概念：当一个生命是靠「代赎」才能生存的话，那么，这个生命就不再属于他自己的了，这个生命的主权是属于提供「赎价」的那一位。

换句话说，既然以色列长子是神把他们从死亡里「救赎」回来，那么，他们的生命就应该是属于神的。所以，神才会说：“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我（出 13:2）”。

出埃及记给我们看见，羊羔的血可以挡下以色列长子的死亡，但神没有要我们停在旧约的故事里，而是要我们明白：那一夜，只是为了让我们看见更大的救赎会发生——将来，有一位代罪羔羊，要用祂自己的血挡下整个世界的死亡。

❷ ｜ 那位代罪羔羊，就是耶稣基督

当耶稣来到时，施洗约翰说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的（约 1:29）”。意思是：真正能「代赎」人命的代价，不是动物的血。圣经说：“知道你们得赎……乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血（彼前 1:18-19）”。

出埃及的那一夜，是「有人替你死」的影子；真正的救赎，原来发生在十字架上。

我们的罪，本来就会带来死亡；但耶稣基督用祂的生命，替你 & 我「代赎」了那个本该降临在我们身上的死局。

• 祂的血，让审判越过你
• 祂的死，让你活下去
• 祂的牺牲，让你成为神儿女

耶稣基督用祂的生命换你得救的生命，这就是赎价。

请问，你明白以后，是否愿意让这位替你挡下死亡的耶稣，重新成为你生命的主了吗？

＃写在最后：

若你看退出埃及的那一夜，你就会觉悟：神从没害过你的孩子，祂是第一个为他挡下死亡的。

所以，你还在犹豫：“万一神呼召我的孩子，去做我不想他做的事，怎么办？”

真正的危险 ≠ 交给神

真正的危险 = 不给神

当我愿意把我的孩子交给神来掌管他们的生命，神就会把他们带到我带不到的地方。这一点，我深信不疑。

资料来源： 黄秀健面子书 20261115