试想一下，这一夜你很迟才入眠，因为隔天将是你人生的高光时刻。那个曾经遥不可及的愿望，已经近在眼前。尽管你闭上眼，告诉自己要平静入眠。但一想到，即将迎来激动人心的辉煌荣耀，还是让你心灵沸腾，每个呼吸都充满了期待。然后，慢慢地你睏了，眼皮渐渐下沉…

「轰！」「轰！」「嘣！」……眨眼之间，只见天崩地裂，头顶的天花板、床下的地板，随着震耳欲聋的咆哮声垮塌了！都没了！

2023年2月6日凌晨，在土耳其境内发生近百年来最严重的地震并造成逾6万人死亡。面对人祸，至少我们还能诉求法律的途径，期盼可以讨回一份公道。但是面对天灾，我们可以向谁讨公道？我们又该如何理解这些悲剧？是创造主太残酷？还是那些死掉的人都该死吗？

我最近看了台湾电影《周处除三害》，它虽然被归类为「犯罪剧情」系列。不过在我看来，这部电影的剧情故事更多是在讲述哲学和伦理的课题。剧情是这样的：陈桂林（男主角）是全台排行第三的通缉犯。在他得知自己罹患肺癌后，他生怕自己会默默死去，被世人淡忘，所以他就心生一计，想将排名在他之前的2名通缉犯杀掉，以重新博取大众的眼球。其中有一幕是陈桂林拿着手枪，与全台第一的通缉犯林禄和（绰号牛头）对质时，林禄和说出一段非常耐人寻味的哲理：「一场天灾，一次地震」、「就死多少无辜的人？」、「你恨过天吗？恨过地吗？」是啊，面对大自然带来的灾害，我们还能怎样呢？能恨天怨地吗？如果，这也是你心里的纠结，我想从基督信仰的神学观与你分享，关于天灾所带来的苦难。

有3件你不能不知道的事：

① 神会使用天灾来审判「罪恶」

• 当地上满了强暴时，神用「洪水」审判罪恶。【创世记7：10-22】（与挪亚立下彩虹之约后，神就不再用洪水审判罪恶）。
• 当神的子民去祭拜假神偶像时，神用「干旱」来审判罪恶。【申命记11：17】
• 当人的凶恶带来杀戮之时，神会用「暴雨」、「瘟疫」、「大冰雹」、「火与硫磺」（有可能指：火山）审判罪恶。【以西结书38：22】

就算知道了以上的真理，还有一个问题，常常令我们感到心悸的是，天灾面前，牺牲了那么多无辜的性命，我们不禁思索：神为何让无辜者遭殃呢？

② 罪恶的「破坏力」会殃及无辜的人

关于这点，圣经指出一个真理：在亚当和夏娃犯罪后，世上万物也因此跟着遭殃（被败坏辖制）。【罗马书8：20-22】其中一个最典型的例子，就是大卫犯罪之后，神将3种惩罚摆在他面前，给他做选择。这3种惩罚分别是：7年饥荒、被敌人追杀3个月、3日瘟疫。最后，神让瘟疫发生，还直接夺走7万人的生命。【撒母耳记下24：10-15】

说到这里，我猜你一定会这样想，明明是大卫自己犯罪，各人罪孽各人担，为何还要拖那么多无辜人下水呢？这绝不是神的无情，而是圣经在此要给我们的提醒是不要小看一个人犯罪所带来的破坏力，即使是宛如小石头般大小的罪恶，当它被丢入湖水时，是会在水面上激起涟漪，然后逐渐扩散开来，影响到湖水的每一个角落，无所不及，无人能逃脱其影响。

再来，我们还要思考一件事，那就是：真的存在「无辜」的人吗？神透过保罗留下这2句话：「世人都犯了罪…」、「没有义人，连一个也没有…」在神面前，谁敢自夸自己是「无辜」的呢？

③ 定睛耶稣，仰望十架

也许，罪恶的遗害令你感到沮丧，可是这不会是我们人生的结局。因为，神已为我们预备一线生机，就是为你而生、也为你而死、还为你而活的主耶稣，祂是你溺水时的救生圈；祂是你饥饿时的生命之粮；祂是你遇难时的避难所；祂是你劫后余生的曙光。

「一场天灾，一次地震」、「就死多少无辜的人？」、「你恨过天吗？恨过地吗？」我不恨，因为当我定睛十架时，我看见在乱七八糟的世界里有一位为我牺牲，给我盼望，还说要爱我，就决定爱我到底的神。

祝福你，和我一样拥抱这位慈爱的神！

文章来源：取自黄秀健面子书，20240313