问：如果夫妻中只有一方是基督徒，然后身为基督徒那一方被家暴。这种情况可以离婚吗？

若「家暴」的问题已经造成受害者身心伤害，那我们最优先的关注是：保障受害者的生命「安全」。所以，夫妻应暂时分开（分居）以确保受害者远离危险。

然后呢？是不是可以直接离婚！？先别急！我们接下来，应该要分析一下受害者所承受的「家暴」是哪一类型的？一般上，「家暴」被划分成2个层面：

#1_外在可见的暴力

肢体暴力、性暴力、限制人身自由，这种「看得见」的暴力以流血和伤痕呈现，每一处看得见的伤口都是「家暴」的最直接证明。

#2_内在隐性的暴力

语言霸凌、情绪勒索、灵性洗脑（Spiritual Abuse）这种「看不见」的暴力，透过贬低人的尊严和扭曲认知，让受害者失去自我判断的能力，并屈服于施暴者的操控之中。比如说施暴者「家暴」受害者，然后对他说：你的上帝不是告诉你有人打你的右脸连左脸也转过来由他打吗！？你看，这就是灵性洗脑，扭曲信仰，使暴力合理化。

跟你提这些分类，什么意思呀？意思就是说我们应将不同类型的「家暴」问题按各别的情况，来谨慎处理。举个例子，有个丈夫每次一喝醉，就殴打妻子，这种情况，处理的重点应该是先帮助这位丈夫戒酒，而不是一上来就直接劝人家离婚。我们应当考量到一种可能性：会不会酒戒掉了，丈夫打人的问题也就自然解决了？

当然，我们不鼓励离婚。因为神对婚姻的要求，是终生和忠贞的。所以，我们期待的是夫妻双方可以在伤害中，寻求彼此和解。可是，如果在经过慎重思考，心理 / 圣经辅导，迫切祷告之后，若夫妻的感情破裂，终究还是无法和解 / 和好，那离婚，将是婚姻破碎中一项「遗憾」的选择。

说到这，我想回头针对开头的问题，作2点的反思：

#1_家暴不分宗教

一个人是不是有暴力倾向通常与他的个性（品格）、成长环境心理状态等因素有关，与宗教本身无关（除非是邪教、极端宗教）。即使是在基督教背景中若没有真正重生得救、生命被更新的人也可能因情欲、罪的捆绑而出现暴力的行为。

#2_别拿婚姻当赌注

有些人，遇到有暴力倾向、情绪不稳定的伴侣，总会怀抱一种不切实际的幻想，以为只要靠自己的爱、忍耐、信仰就能感化对方，改变他的性格和行为。甚至还妄想，婚后对方会因为自己而变得温柔、信主、成熟。但这样做，其实只是拿自己的婚姻和一生的幸福去赌一个，可能永远都不会实现的幻想。真正的智慧，是在婚前就用神的真理来衡量一段关系是否健康？是否有共同属灵的根基？而不是以为婚姻可以救（改变）人。

你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？（林后6：14）

#写在最后：

我曾听一位在英国宣教的牧者分享一个真实的故事：有一年，有位女人敲响了教会的大门，她神情慌张、情绪崩溃，只求能暂时躲进教堂。原来，她被丈夫家暴，忍无可忍只能逃出来，想找个安全的地方藏身。牧者接待她，问她：妳有没有想过离婚？女人摇摇头，低声说：我不能离婚，我是因为结婚，才拿到居留证的。一旦离婚，我就失去留在英国的资格…所以她只能咬牙忍受，继续维持与家暴男的婚姻。那段时间，她一直待在教堂里，也常常跪在角落默默祷告。哭泣的眼泪，几乎滴满了整个地板。直到有一天，教堂的门又被敲响了，牧者打开门，一看竟是她的那位丈夫。原来，这个男人早已四处找她多日。这次来，他是想向太太道歉，并请求原谅。他说自己这些天才真正意识到自己做了什么，失去了什么。他想悔改。最后女人原谅他，也跟他回家。

故事说到这里（我也只听到这里）之后会发生什么事就留给我们许多想象的空间，对吧？可能有人会说：真傻呀！家暴只有0次和无数次，怎么能够原谅！还敢回去！？也许，有人会反驳：那又怎样！？这只是个案，不能代表所有家暴的问题都是这样的套路呀！这也太冒险了吧！

我想，我们之所以敢在破碎中选择原谅，不是因为对方值得，而是因为我们深知：我们的神信得过，也靠得住。祂掌管我们的婚姻。

因为神不冒风险，所以我们能冒风险

文章来源：取自黄秀健面子书，20250507