信仰小学堂 文之森

怎样回应阿拉课题?

基督徒应如何回应有关“阿拉”字眼使用的课题呢?

我的心得是,首先,基督徒当了解和尊重穆斯林的核心信仰,即 “There is no god but Allah and Muhammad is the messenger of Allah”。因此,“阿拉”实在是整个伊斯兰教之神学、哲学和宗教生活的最关键字眼。

第二,基督徒须认识“阿拉”一字的原意。“阿拉”原本是阿拉伯文(Arabic),其字根是“ilah”,意思是,“受敬拜的对象”或“一位神”(a god)。但是,当“ilah”与定冠词“Al”放在一起时,就成为“Al-ilah”,意即 “The GOD” 。而当定冠词的 “l” 子音与 “ilah” 的第一个音节合并时,“i” 声就被省略,因此成为众所熟悉的上帝尊称-“阿拉”(即至高之上帝)。伊斯兰在公元第十四世纪的著名学者Beidhawi指出,“阿拉”的字根是“illaha”,意思是在困惑中(to be in perple xity),因为,当世人有限的思想尝试理解至高无限的上帝时,困惑是必然的。也有伊斯兰学者声称,“阿拉”一字本身就是自有永有的,意即在创世之前,至高的创造主就已有这阿拉伯名字了。

第三,基督徒当知道“阿拉”一字在古代和现代的使用。其实,在伊斯兰于公元第七世纪兴起之前,阿拉伯人们已使用“阿拉”来称呼“一位崇高的神”。今天,在埃及、叙利亚和印尼,基督徒们都自由使用阿拉伯文“阿拉”来称呼所信仰的圣父、圣子、圣灵,三位一体的上帝。

最后,基督徒应按新约提摩太前书2:1-5的原则行事:

  1. 恳切为万人和君王祷告,使我们可以敬虔端正、平安无事的度日,国泰民安(1-3节);
  2. 明白上帝要万人得救的真道,这真道就是“只有一位上帝,在上帝和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;祂舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来”(4-6节);
  3. 奉派传道,继续以生命影响生命,教导万民相信和学习真道(7节)。

简言之,基督徒一方面当继续在圣父的爱、圣子的救赎,以及圣灵的大能中,爱穆斯林如同自己,另一方面,亦当深知自己所信的是谁,并深知国家宪法所赋予的权力,不要惧怕或胆怯,继续光明正大的使用“阿拉”,正如保罗所说:“因为上帝赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。你不要以给我们的主作见证为耻⋯。”(提后1:7-8上)

文章来源:刘世尧《阿尧面子说》,马来西亚基督教卫理公会砂拉越华人年议会文字事业部

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