致命车祸接连发生，常让人陷入不安与猜测：如果神掌权，为什么允许悲剧发生？本文从圣经真理剖析：苦难不代表神失控，而是世界仍未完全得赎。魔鬼最可怕的手段，不是制造灾难，而是在苦难中用恐惧和谎言控告我们。即便我们无法解释所有悲剧，但爱既完全就把惧怕除去——无论遭遇什么，没有任何苦难能叫我们与神的爱隔绝。

我们活在一个崇拜“大”的世界，总以为照亮黑暗需要巨大的光芒，但神却选择了最卑微的马槽——这小小的一盏灯。本文从罗马帝国的制度挤压、打乱计划的意外以及客店没有地方的困境切入，带你看清马槽背后的三个恩典真相：天父的爱给你力量、未曾远离，并且在这个容不下你的世界里，天父亲自为你留了位置。

为什么中秋节要吃月饼、提灯笼？本文带你揭开中秋节从古代天子专属的“祭拜月亮”到唐宋诗意转化、演变成全民“团圆”的文化演变史。面对“基督徒能不能庆祝中秋节”的疑问，作者从信仰视角回应：正如圣诞节与情人节的文化转化，今天的中秋节已转为家庭团聚与亲情表达。我们可以带着感恩的心欢喜庆祝，并在基督里看见那超越阴晴圆缺、永恒团圆的真正盼望。

教会到底是为不信的人存在，还是为世界存在？本文从圣经原文“Ekklesia”的三个维度重新剖析教会存在的真正意义：被呼召出来为了敬拜神、被聚集起来为了彼此建造、被差遣出去为了把天国带入世界。正如约翰·派博所说，因为没有敬拜所以需要宣教，没有建造就无法受差遣。让我们跳出节目与人数的活动魔咒，回归以神为中心的服侍。

我们常说孩子是神的礼物，但谈到奉献孩子时，许多父母心里却担忧：万一神呼召他做我不想他做的事怎么办？本文回到出埃及记第十灾的那一夜，剖析“代赎”的真谛——生命是靠羊羔的血救回来的，主权便属于神。耶稣基督就是那真正的代罪羔羊，为我们挡下了死亡。真正的危险不是把孩子交给神，而是不给神；唯有交给神，祂才能把孩子带到父母带不到的地方。