牧师，我们基督徒的祷告，有没有一个标准的模式呢？

答：

我想，主耶稣基督给基督徒留下了最好的祷告模式。主耶稣教导门徒的祷告文（一般被称为“主祷文”，记载在新约福音书里），提供了祷告内容的结构模式。另外，主耶稣在客西马尼园的祷告，给予所有基督徒祷告态度的模式。

“主祷文”的亮光

根据马太福音六章9-15节的记载，主耶稣说：“你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们陷入试探，救我们脱离凶恶（或恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。’”

根据这篇祷告文，祷告的内容结构包括两大方面：尊崇敬拜（adoration）和祈求依靠（asking）。

尊崇敬拜的部分包含：

尊称（我们在天上的父）、尊大（愿人都尊你的名为圣）、尊命（愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上）。意思就是，基督徒应该在祈祷中热诚地赞美、歌颂、称谢三一真神的所是所为，并表达自己与世人甚愿认识上帝的名、参与上帝的国度计划、遵行上帝的旨意。

上帝的所是（who God is），指他的荣耀属性，如无所不知、无所不在、无所不能、圣洁公义、慈爱怜悯、信实广大；上帝的所为（what God does），则指他在永恒和历史中的伟大计划与行动。这两者都是由圣经和主耶稣启示给人知的，也是在历史和受造界中显明出来的。

“上帝的国”指上帝执掌的权柄（诗篇一百四十五13），其特征“在乎公义、和平并圣灵中的喜乐”（罗十四17）。“上帝的旨意”就是上帝的心意和计划，特别是救赎罪人和堕落的受造界，促进在基督里的新创造及实现最后完美的新天新地，“在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一”（弗一10）。基于对“上帝的国”和“上帝的旨意”的关怀，基督徒在祷告中要为未得之民归主、国家政经的时事动态，以及社会各领域的文化环境代祷（参：代下七14；提前二1-6）。

按照“主祷文”的教导，“我们在天上的父”是基督徒祷告的主要对象。在旧约的神学和传统里，“天父”是看见困苦、听见哀声、知道痛苦，并采取行动救他子民到应许之地的上帝（出三6-7；四22-23；耶三19）。他是认识我们，不离弃我们的救赎主（赛六十三16），又是引导我们，守约到底的上帝（耶三十一9, 20）。他永远不变，用膀臂抱着我们、医治我们、用慈绳爱索牵引我们（何十一1-4）。到了新约时代，借着主耶稣基督的事奉和启示，祷告的神学进一步发展，成为：顺着圣灵的感动，奉主耶稣基督之名，向天父阿爸祷告（pray through the Holy Spirit, in Jesus Christ’s name, to the Abba Father）。换句话说，祷告是奉主耶稣基督的权柄而求，奉主的旨意而求，并以“靠着圣灵，随时多方祷告祈求”为灵感源头（约十四13-14；十六23-26；彼后一3-4；弗六18）。我们祈求天父“因基督的名”或“在基督里”施各样恩惠给我们。我们也恳求天父“透过圣灵”动各样善工在人界、物质界、灵界。

祈求依靠（asking）的部分涉及：

• 求供应（provision：我们日用的饮食，今日赐给我们）、
• 求饶恕（pardon：免我们的债，如同我们免了人的债）、
• 求保守或保护（protection：不叫我们陷入试探，救我们脱离凶恶或恶者）。

求供应，使基督徒经历，日子如何力量也如何的恩典；求饶恕，使我们有清洁的心与正直的灵处事待人；求保守，使我们能敬虔警醒地与上帝同行，得胜罪恶和魔鬼。

“主祷文”的祈求依靠之部分显示，基督徒可以在祷告中倾心吐意，正如保罗所说：“一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝”（腓四6）。我们可以为个人的灵命和事奉、生理与心理需要、学业和工作挑战、试探与试炼、家庭和婚姻、前途与梦想，各种大小事情祷告。主耶稣应许：“我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足”（约十六23-24）。使徒约翰指出，“我们若照上帝的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心”（约壹五14）。

客西马尼园的祷告榜样

在客西马尼园里，主耶稣的祷告反映了基督徒祷告态度的样式或模式。根据马可福音十四章36节的记载，耶稣祷告：“阿爸，父啊！在祢凡事都能，求祢将這杯撤去；然而不要从我的意思，只要从你的意思。”

合神心意的祷告态度包括信心（在你凡事都能）、坦诚（求你将这杯撤去）、顺服（然而不要从我的意思，只要从你的意思）。信心，使我们的属灵眼睛打开，看见伟大的上帝；坦诚，使我们深深感受上帝的聆听和爱，心里温暖起来，而且平静下来；顺服，使我们开始脚踏实地及勇敢地“向着标杆直跑”，回应上帝的呼召，完成上帝的托付。

卫理公会会祖，约翰卫斯理强调，祷告是主要的蒙恩途径（means of grace）之一。透过祷告，人可与圣父、圣子、圣灵相遇，经历上帝广大的先行恩典（prevenient grace）、深刻的悔改恩典（convincing grace）、奇异的称义与重生恩典（justifying and regenerating grace），以及伟大的成圣和爱中完全的恩典（sanctifying and perfecting grace in holy love），能以恢复上帝创造我们的荣美形象。

降世的主耶稣已经启示了祷告内容的结构模式，又流露了真诚祷告态度的样式。愿我们都热爱祷告，领受厚恩，活出圣洁与喜乐！借着祈祷，我们与上帝同行同工，勇敢地为上帝求大事与成大事，特别是在疫情中以及后疫情的世界！

文章来源：刘世尧（取自本人面子书），20210830